“荜篥”并不是没有人会演奏的乐器,原本就是“道教”乐器而已!(手机拍照) ——五方元音【邢文化】
诸如这样的言论只能说明:“该人的愚昧无知!更说明了他的知识面的狭窄与没有文化的具体表现”!现在流行:“以惊人的语言复述平凡的事——已到达‘轰动’的目的!”在洽洽说明了该人的无知!不仅如此,我记得在2015年在去任县“天口镇后中奎村”对那里的古建筑探访期间,无意地发现了该村村民有制作“荜篥”的手艺!他不仅仅会制作“荜篥”,还可以熟练地演奏“荜篥”,并且还特意回家拿出了当时“太平道乐”的“工尺谱”演奏了一曲!但是在我上网搜索时看到到处都是河南的内容,实在是遗憾——一件一直由汉代延续下来的乐器“荜篥”,怎么就在明代出现在“河南”呢 ····
因为是中国传统的“工尺谱”演奏方式,当然其“发声”是由“八个发声孔”所组成,当然“太平道乐”也是中国最早、保留最完整的“古音乐之一”,也是现在“道教乐器之一”!······
一个人的素质与知识水平应该是一个人的综合水平的展现,是日积月累的,根本与“张嘴就来”是两回事,一个在邢台大地与全国的道教中已经传承了1800余年的历史事实,并且还是“第二批国家级非物质文化遗产名目”,从这里可以看出:做学问的认真态度!
虽然“中央电视台”似乎是以“娱乐”面目出现的,可是其题目《国家宝藏》却有失衡量标准,不知道的可以学,不懂的可以问,只有这样才能让“历史成为历史”!还历史与真面目,这也是我们面前最重要的问题·····
现在有许多的“所谓学者”身居要职,却根本不懂其自己所学的“专业”却已“权威面目”出现的大庭广众,却搞出令人啼笑皆非的“课题”!······
这样的问题在许多“专业课题”上都有出现,这或许就是“不懂装懂”、“瞪眼胡说”、“张嘴就来”的“所谓专家”的具体必须!
一个“荜篥”,在我们邢台当地被称作:“管”或“管子”的古乐器,怎么可能是河南人在“明代出现”的呢?怎么又可能原本很普及,并且还有人依然在制作的“乐器”,怎么就成为“12年里就10人会演奏”呢?
希望大家对面前“学术”上的“伪命题”与“假话命题”予以甄别,以免误导广大的人民群众上当受骗!你不知道的问题并不代表客观事实的存在,这是事实的,不信可以来邢台各地对那个“荜篥”进行实地调查,几乎每个村落都会有老人家会演奏的,诸如“哥伦布发现大陆”问题经常发生的,不过许多人不喜欢与之叫板而已,····
我作为“邢文化”的倡导者,当然是需要维护相关“邢文化”的尊严不受亵渎与侵犯,故此,作文予以辟谣以正视听!·····
·····
2018年12月24日21时53分于匆忙中的发泄,如有不对万望斧正!在这里“起手”!
注:
筚篥(bì lì),即觱篥 。
它的管身是木制的,上面开有八孔(前七后一)。管口插一苇制的哨子而发音。管也分大、中、小三种,以及双管和加键管。大的管约33厘米长,中的24.5厘米长,小的18厘米长。大管比小管低四度,音色高亢,在北方管乐中常常用于领奏。
管的制造及演奏技术都有了较大的发展。经过改革的管,音域扩展为两个八度又六个音,而加键管还能演奏十二半音,在合奏和独奏中发挥了更大的效能。在乐队中常使用的有中音管、低音管和加键管。所谓双管也就是两支管并排扎结在一起演奏,口含两个簧哨,双手同时按两管的音孔,而发出双音,用于民族乐队合奏与独奏。
管子的音色响亮、清脆、个性强,音量大,模仿和表现力很强。这种乐器用途广,多用于地方戏曲、民间管乐合奏、寺院音乐等。《北史·高丽传》:"乐有五弦、琴、筝、筚篥、横吹、箫、鼓返回搜狐,查看更多